活出自己的精彩，名声好不好别人说了不算

活出自己的精彩，名声好不好别人说了不算

很多人都会在有意无意中被“名声”所累，因为他怕自己的行为不当，引来别人对自己负面的评价。为了要谋得一个好名声，他们大多数会选择做别人认为对的事情，会说一些别人喜欢听的话，殊不知，人不是为他人而活的，更何况你的名声好不好别人不一定说了算。

有时候，为人处世只要无愧于己心即可，你自己的人生还需要自己去描绘，精彩与否全凭你的一己之念。

尧帝是上古时期的贤君，他在位期间把国家治理得有条不紊，世风祥和，是农耕文化出现飞跃进步的时代。此外，尧为人正直，品性高尚，特别能礼贤下士。他一生都在访问各地贤人，许由就是当时的一位大贤。他崇尚自然无为，不贪求名利富贵，坚持自食其力，生活简朴，无求于世。

当他得知帝尧要来访问他，便躲走了。过了一段时间，帝尧又去拜访许由，这次碰巧许由在家。帝尧为了表达对许由的诚意，便打算把帝位让给他，并对他说：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎……夫子立而天下治，而我犹尸之。吾自视缺然，请致天下。”

意思是说，“太阳出来了，火把还不熄灭，在光照宇宙的太阳光下要它放光，不是多余的吗？大雨下过了，还去浇园，不是徒劳吗？作为天子，我很惭愧，占着帝位很不适宜，请允许我将天下嘱托于先生，天下必然太平。”许由毫不为之所动，反驳说：“你治理天下，已经升平日久，既然天下已经治理好了，还要让我代替你去做一个现成的天子，我为了名吗？名，是实的从属物，我对那个虚名不感兴趣。鹪鹩即使在深林里筑巢，也不过占上一枝就够了；鼹鼠就是跑到黄河里去喝水，也不过喝满肚子就足了。你就回去吧！天子于我没有什么用处。”

说完这席话，许由来到箕山之下，颍水之阳，耕田而食，非常快活，终身不贪求帝位。

只有不贪慕名声，才能不被名声所累。一个人能不能流传百世，受到万人敬仰，不是别人说说就可以的，最重要的是需要你去做，你做了让人敬佩的事情，自然好名声会不胫而走。就像许由，他不要天子之名，甘愿隐于山林自耕自足，为的是过一个人真实的生活。

庄子也曾说，“名者，实之宾也”，名是客人，实才是主人。以实为主。比如，你过得安逸吗？你对自己的生活满意吗？因为再多的名声都是外在的，你内在本身对于名声的态度才重要。有些人为名声所困，到最后因为有名，必须设法摆出让别人肯定的一种形象。结果，失去了自己作为一个人的全部快乐。

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